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哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"况吾草泽士，藜藿供朝昏。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"屹为江山壮，高揭日月存。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"巨灵与夸蛾，远贾期必售。" — 唐：韩愈《南山诗》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"回首故人远，城笳吹夕烟。" — 宋代：林景熙《溪行》
望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
百字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
"赤岸至今迷御辇，苍梧何处望珠丘。" — 明代：吴国伦《碙洲吊古二首》
"皇天不肯惜人物，百年转眼如飘蓬。" — 宋代：张宪《古有所思行》
"平原一望渺无际，猎骑四踏黄云秋。" — 明代：程敏政《题戎王出猎图》
"九仙山头二月春，百花璀璀凝芳辰。" — 宋代：陈宓《三山送楼干》
"却思僧舍一少会，坐卷香醪百盏空。" — 宋代：孔武仲《至白湖驿寄四弟》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
肖字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
肖字用着取名寓指俊俏、靓丽、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"参差相叠重，刚耿陵宇宙。" — 唐：韩愈《南山诗》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间，不得自由身。" — 宋代：陈宓《偶题》
"墙低天宇阔，楼小月明多。" — 宋代：陈鉴之《夏夜》
琼字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
册字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
琼字用着取名寓指美好、珍贵、美丽、洁白之义，寓意吉祥又有内涵。
册字用着取名寓指成就、才华、好学之义，寓意吉祥又有内涵。
"霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
"书册埋头无了日，不如抛却去寻春。" — 宋代：许月卿《川原》
"遗编璀璨琼瑶谱，八珍间列罗樽俎。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"书册至今成粪土，夜窗犹对短檠灯。" — 宋代：罗公升《感怀》
"琼瑶千嶂插空阔，珠璧一诗争崛奇。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
方字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
维字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
方字用着取名寓指刚正不阿、心怀大志、才学之义，寓意吉祥又有内涵。
维字用着取名寓指稳重、智谋、丰富之义，寓意吉祥又有内涵。
"维皇忝明祀，卜郊时再阳。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐代：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
"足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。" — 唐：王维《山中与裴秀才迪书》
"翳日多乔木，维舟取束薪。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
百字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
珣字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
百字用着取名寓指百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
珣字用着取名寓指珍贵、婉约、清丽、明艳之义，寓意吉祥又有内涵。
"几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。" — 宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》
"却询耶舍罗那事，俯仰人间七百年。" — 宋代：孔武仲《归宗寺》
"阛中暑湿如炊甑，山寺阴凉百僧定。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。" — 宋代：陈宓《问月》
"剪韭不妨千取百，种瓜且喜二生三。" — 元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》
岳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
安字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
安字用着取名寓指文静、吉祥、幸福安逸之义，寓意吉祥又有内涵。
"上帝降斯民，厥安存秉彝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"风飐湘波天影动，云来衡岳雨声长。" — 宋代：孔武仲《湘潭二首》
"呜呼安得此亭此洞在吾乡，庐岳自此增辉光。" — 宋代：孔武仲《寄题徐亭》
"今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。" — 唐代：杜甫《寄韩谏议注》
一字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
逊字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
一字用着取名寓指心无旁骛、善始善终、认真之义，寓意吉祥又有内涵。
逊字用着取名寓指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
"东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。" — 唐：杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》
"金凤一声天欲晓，银河光趁月西流。" — 宋代：王镃《游仙词三十三首》
"时事已凄凉，挽仰一今昔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"一室虚白生，天鸡弄清晓。" — 宋代：林景熙《赠东谷上人》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。