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弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
骞字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
骞字用着取名寓指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义，寓意吉祥又有内涵。
"孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。" — 唐：韩愈《师说》
"总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。" — 唐：韩愈《进学解》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"汲黯薪逾积，孙弘阁未开。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
祺字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
霖字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
祺字用着取名寓指祥瑞、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
霖字用着取名寓指温润、恩泽、福气之义，寓意吉祥又有内涵。
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"郡芳非久沾霖雨，且看儒宫习少仪。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
"一丝昼夜无时息，胜似甘霖六月飞。" — 宋代：陈宓《掬水锡壶》
"是时三日霖，垅麦半腐黑。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
"方祈永霖雨，俄复跨箕辰。" — 宋代：陈棣《挽丞相祁国公三首》
景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
凡字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
"凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"据见目前无个识，不如杯酒混凡流。" — 唐：吕岩《七言》
"颜貌胜凡姝。" — 唐：吕洞宾《忆江南·淮南法》
"匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
浩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
浩字用着取名寓指正义、勇气、清新俊逸之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"江湖间步几经年，穷似襄阳孟浩然。" — 宋代：蔡槃《自叙》
"荒戍落黄叶，浩然离故关。" — 唐代：温庭筠《送人东归》
"荒戍落黄叶，浩然离故关。" — 唐：温庭筠《送人东游》
"浩然机已息，几杖复何铭。" — 唐：刘禹锡《昼居池上亭独吟》
"谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。" — 唐：李白《日出行 / 日出入行》
奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
"买妻耻醮，泽室犯斋。" — 唐：李瀚《蒙求》
"文昌隐隐皇城里，由来奕奕多才子。" — 唐：骆宾王《畴昔篇》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
初字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
初字用着取名寓指本源、富有智慧和涵养之义，寓意吉祥又有内涵。
"李陵初诗，田横感歌。" — 唐：李瀚《蒙求》
"弥天称圣哲，象法初繄赖。" — 唐：灵一《安公》
"初筵方侧弁，故老忽沾襟。" — 唐：羊士谔《乾元初，严黄门自京兆少尹贬牧巴郡…十四韵刻于石壁》
"杨柳堤长月一湾，芙蓉花小蓼初斑。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"漫喜孤亭初结构，每怀高节此登临。" — 宋代：陈杰《题菊乡亭》
景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
铄字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
铄字用着取名寓指人的前途、前程、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
"年来岁去成销铄，怀抱心期渐寥落。" — 唐：骆宾王《畴昔篇》
"麦秋霁景，夏云忽变奇峰、倚寥廊。" — 宋：柳永《女冠子·淡烟飘薄》
"天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。" — 宋代：许月卿《川原》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"天赋清奇古容貌，精神矍铄筋骨强。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
宸字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
宸字用着取名寓指尊贵、德高望重、严于律己之义，寓意吉祥又有内涵。
"玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。" — 宋：柳永《醉蓬莱·林钟商》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"茫茫宇宙间，不得自由身。" — 宋代：陈宓《偶题》
"墙低天宇阔，楼小月明多。" — 宋代：陈鉴之《夏夜》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。