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冬字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
夏字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
冬字用着取名寓指温暖、文静、慈爱之义，寓意吉祥又有内涵。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"冬夏有盈缩，古今无断续。" — 宋代：陈文蔚《臣龙瀑布》
"有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"住兹凡几年，屡见春冬易。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。" — 唐：韩愈《原道》
逍字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
荭字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
逍字用着取名寓指开朗、潇洒、豁达之义，寓意吉祥又有内涵。
荭字用着取名寓指美丽、珍贵、有抱负之义，寓意吉祥又有内涵。
"逍遥为吏厌衣冠，花谢还来访牡丹。" — 宋代：陈襄《春晚赏牡丹奉呈席上诸君》
"老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。" — 宋代：连文凤《春日田园杂兴》
"衣冠到底为身累，秖慕逍遥寄一丘。" — 宋代：孔武仲《九日廿二日西馆雨中作》
"朱黝本自省，时焉此逍遥。" — 宋代：陈宓《延平粹厅十咏·逍遥阁》
"所期逍遥游，一息视八荒。" — 宋代：罗公升《赠游仁翁》
锡字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
杰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
锡字用着取名寓指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义，寓意吉祥又有内涵。
杰字用着取名寓指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
"俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"”旌杰气，顾骤悍栗。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"秀水先生今杰才，崎岖山径滞蓬莱。" — 宋代：孔武仲《寄刘贡甫》
"锡命时时三殿下，烽烟夜夜七陵惊。" — 明代：吴国伦《庚戌秋纪事三首 其二》
"才杰少魁金榜第，年高犹带侍臣衔。" — 宋代：陈宓《挽王侍郎》
烁字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
烁字用着取名寓指耀眼、活泼、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"歌长昼短乐未央，皂旗闪烁天苍凉。" — 明代：程敏政《题戎王出猎图》
"升歌出睿藻，妙奏发清商。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"多君不肯腰轻折，非为区区县睿邮。" — 宋代：艾可翁《题渊明像》
"空蒙水气湿溪烟，闪烁沙星照客船。" — 元代：艾性夫《武阳渡》
"宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
伊字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
伊字用着取名寓指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义，寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
"如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"买妻耻醮，泽室犯斋。" — 唐：李瀚《蒙求》
"伊昔称乐土，所赖牧伯仁。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
"有才遗草泽，无艺闭蓬门。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。" — 唐：孙鲂《杂曲歌辞·杨柳枝》
弋字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
长字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
弋字用着取名寓指稳重、谋略、远见之义，寓意吉祥又有内涵。
长字用着取名寓指位高权重、才华横溢、多才多艺之义，寓意吉祥又有内涵。
"矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶？今我游冥冥，弋者何所慕！吴越数千里，梦寐今夕见。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"南北路何长，中间万弋张。" — 唐：陆龟蒙《雁》
"万里长风鷁退飞，自浇涧水溅征衣。" — 元代：艾性夫《落第口号》
"嗟余复何言，抱此长戚叔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"近闻移屯集岐下，战声日震长平瓦。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
好字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
好字用着取名寓指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
"亭子水中洲，兰桨美载浮。" — 明代：王慎中《柳湖亭宴游二首 其一》
"长好史氏学，执笔以专门。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。" — 唐：韩愈《进学解》
"好乘浮云骢，佳期兰渚东。" — 唐：李白《长干行二首》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
洲字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
洲字用着取名寓指胸怀大志、有理想、抱负之义，寓意吉祥又有内涵。
"瀛洲有诏翊储宫，妙选欢传有古风。" — 宋代：许月卿《寄东宫官》
"俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛洲。" — 唐：吕岩《七言》
"帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。" — 唐：蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
勤字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
洪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
勤字用着取名寓指奋发图强、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
洪字用着取名寓指博大、浩瀚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
"辛勤自不到，遥见似前生。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
"云晶晶兮花冥冥，万壑尽送洪涛声。" — 明代：张羽《画云山歌》
"溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"故人白发今憔悴，别来殷勤傥相记。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
洪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
印字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
洪字用着取名寓指博大、浩瀚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
印字用着取名寓指心心相印、一步一脚印之义，寓意吉祥又有内涵。
"云晶晶兮花冥冥，万壑尽送洪涛声。" — 明代：张羽《画云山歌》
"溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"醉折一枝簪鬓睡，晓来印却枕痕香。" — 宋代：王镃《茉莉》
"似闻令子心传印，便有行人口似脾。" — 宋代：陈文蔚《和赵国宜转寄传岩叟诗韵诗岁歉人艰食闻国宜》
"汝病三辞印，吾来两驻车。" — 明代：李濂《许州赠颜守木》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。