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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
羲字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
羲字用着取名寓指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义，寓意吉祥又有内涵。
"百里独太古，陶然卧羲皇。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"恐为庚辰官，囚怪力所掀。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿，用为羲和天为成，用平水土地为厚。" — 唐：杜甫《可叹》
"羲皇未渠惬，上与无怀通。" — 宋：黎廷瑞《虎溪三笑图》
"昨履声渐近，星辰避次，竹符重剖，湖海生光。" — 宋：葛长庚《沁园春·送王侍郎帅三山》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"盛夏每数来，天高众星繁。" — 宋代：晁公溯《池上》
"或罗若星离，或蓊若云逗。" — 唐：韩愈《南山诗》
"遥见屹然星砥柱。" — 宋：辛弃疾《玉楼春·无心云自来还去》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"上弦明月半，激箭流星远。" — 唐：李世民《咏弓》
"山海两有碍，独立凝远愁。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"寒芒曾动少微星，一水溶溶叠嶂横。" — 宋代：林景熙《栝城》
"落月已归海，残星犹在天。" — 宋代：王镃《早行》
"孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
理字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
邦字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
理字用着取名寓指明事理、有条理、弘毅宽厚之义，寓意吉祥又有内涵。
邦字用着取名寓指地位、才能、心怀天下之义，寓意吉祥又有内涵。
"以兹悟生理，独耻事干谒。" — 唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
"宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。" — 唐：柳宗元《驳复仇议》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"下塞上聋，邦其倾矣。" — 唐：韩愈《子产不毁乡校颂》
延字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
桥字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
延字用着取名寓指礼貌、追求进步、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
桥字用着取名寓指正直、高大、磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
"可叹延平小书舍，虚致雩桥风月夜。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"杨仆移关，杜预建桥。" — 唐：李瀚《蒙求》
"此中久延伫，入剡寻王许。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
"休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。" — 唐：杜甫《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》
姿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
桦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
姿字用着取名寓指富有、尊贵、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
桦字用着取名寓指高大、不朽、刚正不阿之义，寓意吉祥又有内涵。
"深林澹孤芳，一洗桃李姿。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"老梅抱奇姿，寂寞山之阳。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"林下风姿远，闺中礼法饶。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"兹晨劚烟雨，移动盈尺姿。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"皓然姑射姿，岂少朱粉颊。" — 宋代：孔武仲《琼花画轴》
享字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
享字用着取名寓指如意、满足、贡献大之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"艰难去国成淹泊，老大逢辰倍感伤。" — 宋代：晁公溯《行役》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"天开北极星辰正，风应南熏殿阁凉。" — 宋代：孔武仲《六月望参》
"岂同交门享，惚恍事神方。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"朝廷共仰辰之北，羁旅长留斗以南。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
威字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辑字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
威字用着取名寓指威严、威风凌凌、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
辑字用着取名寓指温柔善良、平安、和美、内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
"愁云惨惨增寒威，冰铓砭骨裘不支。" — 宋代：孔武仲《入局马上》
"使者诚宣德，国家有威灵。" — 明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》
"幽威广殿角，高遁故庵扉。" — 宋代：蔡肇《登焦山二首》
"铸之以绍威六州之铁，衅之以景升千斤之牛。" — 元代：艾性夫《天下第二钟歌》
"夷齐羞洁白，郅宁等威严。" — 宋代：陈襄《咏雪》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。