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泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"言止苏台驾，遂泛荆江舟。" — 宋代：孔武仲《叶师迎娶还吴省亲遂之官达州以诗见意》
"猿啼洞庭树，人在木兰舟。" — 唐代：马戴《楚江怀古》
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"气蒸云梦泽，波撼岳阳城。" — 唐：孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
"毅之族咸遂濡泽。" — 唐：李朝威《柳毅传》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"逼除岁月匆匆话，远市盘餐草草心。" — 明代：屠滽《喜程元道见过》
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。" — 唐代：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。" — 唐：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。" — 唐：杜甫《寄李十二白二十韵》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
修字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
修字用着取名寓指用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"温润珠无纇，清修玉不雕。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"氢穷杜陵远，恨欠突兀屋。" — 宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》
"稍稍暝色添，悠悠远山缩。" — 宋代：罗公升《秋夜有怀二首》
"寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。" — 唐：韩愈《进学解》
"骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。" — 唐：吕岩《七言》
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
杜字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
若字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
杜字用着取名寓指诚实、守信、忠厚善良之义，寓意吉祥又有内涵。
若字用着取名寓指文雅、风度、气质、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。" — 唐：李中《江南春·千家事胜游》
"杜若洲，香郁烈，一声宿雁霜时节。" — 唐：孙光宪《渔歌子·草芊芊》
"转觉云山迥，空怀杜若芳。" — 唐：王邕《湘灵鼓瑟》
"方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。" — 唐：李贺《南园》
"杜若幽庭草，芙蓉曲沼花。" — 唐：杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
禅字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
禅字用着取名寓指安静、随和、和蔼之义，寓意吉祥又有内涵。
"恼客初酣睡，惊僧半入禅。" — 唐：路德延《小儿诗》
"瞋是心中火，能烧功德林。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"德山不会说禅，赢得村歌社舞。" — 宋：释慧初《偈二首其一》
"不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。" — 宋：苏轼《朝云》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
纬字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
骋字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
纬字用着取名寓指人文武兼备、有治世之才、纬世之义，寓意吉祥又有内涵。
骋字用着取名寓指飞黄腾达、豪迈、进取之义，寓意吉祥又有内涵。
"八风自转成天籁，五纬更调祚有年。" — 宋代：陈棣《代上时相生辰》
"蹙蹙四方瞻靡骋，愁心如醉懒新篘。" — 宋代：许月卿《六月雨十一首》
"俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。" — 宋代：林景熙《饯盛影则教授》
"寒声傍络纬，秋意入庭树。" — 宋代：晁公溯《雨》
"蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。