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峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"满目悲生事，因人作远游。" — 唐：杜甫《秦州杂诗二十首》
"白云在青天，丘陵远崔嵬。" — 唐：李白《天马歌》
"山，耸峻，回环。" — 唐：令狐楚《赋山 / 一七令·山》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"空虚寒兢兢，风气较搜漱。" — 唐：韩愈《南山诗》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"精灵屹作乡邦镇，一剑霜寒二百年。" — 宋：钱宏《白石岩》
"原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。" — 宋代：陈宓《问月》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"叠嶂列远空，杂花间平陆。" — 唐：李白《姑孰十咏》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"井税有常期，日晏犹得眠。" — 唐代：元结《贼退示官吏》
"其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"古来多思客，摇落恨江潭。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"井税有常期，日晏犹得眠。" — 唐：元结《贼退示官吏》
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
岳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。" — 唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。" — 唐：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。" — 唐：李白《江上吟》
"银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。" — 唐：陈陶《将进酒·金尊莫倚青春健》
仁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宾字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
仁字用着取名寓指仁爱、热心、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。
宾字用着取名寓指上宾、佳宾、贵宾之义，寓意吉祥又有内涵。
"博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。" — 唐：韩愈《原道》
"奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。" — 唐：李华《吊古战场文》
"良牧称神明，深仁恤交道。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"柧椾吃无力，飞走更相仁。" — 唐：孟郊《寒溪》
"存者皆面啼，无衣可迎宾。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
才字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
才字用着取名寓指才干、财富、处事能力强、本领卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
"酒酣击节心目开，慷慨吊古思英才。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"贺循儒宗，孙绰才冠。" — 唐：李瀚《蒙求》
"《书》曰：“尔有嘉谟嘉猷，则人告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：斯谟斯猷，惟我后之德”若阳子之用心，亦若此者。" — 唐：韩愈《争臣论》
"汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。" — 唐：李峤《汾阴行》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
允字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
杰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
允字用着取名寓指为人诚实、待人允执其中之义，寓意吉祥又有内涵。
杰字用着取名寓指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
"故国未应穷地脉，允兄先已破天荒。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
"秀水先生今杰才，崎岖山径滞蓬莱。" — 宋代：孔武仲《寄刘贡甫》
"才杰少魁金榜第，年高犹带侍臣衔。" — 宋代：陈宓《挽王侍郎》
"允怀固是常存养，明善谁知合在先。" — 宋代：陈文蔚《和徐子融韵》
"鲸呿鳌掷擅文杰，撑腹万卷笔有神。" — 宋代：陈宓《三山送楼干》
伟字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
荣字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
伟字用着取名寓指抱负不凡、才识卓越、有远大志向之义，寓意吉祥又有内涵。
荣字用着取名寓指用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇之义，寓意吉祥又有内涵。
"丈夫当如此，唯唯何足荣。" — 唐：卢照邻《咏史四首》
"吾生几阅春荣谢，自叹如蚕已再眠。" — 宋代：陈棣《次韵徐庭珍春日杂言十首》
"世事荣枯成一笑，人生好丑在千年。" — 宋代：林景熙《葛坛即事》
"伟此岁寒值，千载有耿光。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"大都流俗急荣名，切切於中梦自形。" — 明代：陈淳《题盖竹庙六绝》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。